На территории Кресто-воздвиженского храма находится часовня.
Рака с мощам святого Николая Искровского, что находятся слева от центра храма.
Нужно лечь прям на полу уложенном мраморной плитой, молишся и просишь о своем).
Целебный источник Св. Параскевы Пятницы находится примерно в паре километров от церкви (грунтовая дорога вдоль прудов).
Есть легенде об этом источнике - о мальчике 12-ти лет, парализованного с рождения, начавшего ходить после троекратного обливания на источнике Параскевы Пятницы. Источник Св. Параскевы устроен в виде неглубокого колодца, воду из которого можно достать руками. Рядом стоит мраморный крест с изображением Св. Параскевы, к которому прикладываются паломники.
В селе Искровка находится источник Николая Искровского.
У отца Николая были свои земли. На принадлежащем ему участке земли и находился источник, про который при жизни Николай говорил: "ни где в округе не будет такой воды, а этот источник неиссякаемый".
Источник был засыпан при строительстве дамбы.
По легенде он появился при следующих обстоятельствах: через пару лет после постройки дамбы пришел к источнику человек на костылях. Узнав, что источник засыпали, он начал рыть землю руками в том месте, где раньше била вода. И вода потекла... Он ею обмылся, а затем встал и ушел на своих ногах. Говорят, костыли там пролежали ещё несколько лет.
Тропинка к источнику выложена декоративной тротуарной плиткой, построены два купальни у двух мест откуда бьет вода стоят мраморные кресты, устроены места где можно переодеться и лавочка для отдыха.
Можно набирать домой воду из источника.
Люди сюда приезжают излечится от разных болезней и неизвестных недуг.
История его возникновения храма.
Дата основания - 1910 год, построен на деньги царя Николая II. В то время из села отправили к царю людей просить землю под храм, т.к. местный помещик по имени Виктор не хотел отдавать её даром. Царь их принял и не только землю выделил, но ещё и стройматериалами и строителями снабдил. Существует даже легенда, что Николай II лично присутствовал когда освящали храм, переодевшись в мужицкую одежду, а на одном из церковных сайтов написано, что царь был вместе со всей своей семьёй и св. Иоаном Кронштадским, оставив после себя подарки из золота для храма
О появлении отца Николая, прославившем Искровку, можно найти следующую информацию: по согласованию с о. Иоанном Кронштадтским, Николай II предложил заменить священника в построенном им храме: "Так, волею святых Божиих: праведного о. Иоанна Кронштадтского и Царя, диакон Николай из Исаакиевского собора г. Санкт-Петербурга оказывается на земле Елисаветградской и начинает свое пастырское служение в далекой веси."
Отец Николай Искровский был незаурядной личностью, иначе бы о нем просто столько не говорили и не писали. В небольшой книге описывающей историю храма и жизни о. Николая написано, что он часто обличал людей, лечил их или помогал советами, предсказывал многие события.
Отец Николай предсказал дату своей смерти и будущее семьи. Убили отца Николая, по разным свидетельствам, то ли махновцы, то ли большевики в 1919 году. Последнюю ночь он провел в гостях, при этом сказал хозяевам: "Сегодня я у Вас ночую, наверное, последнюю ночь". На следующий день о. Николай пораньше отпустил всех прихожан, а свою семью заставил уехать в Кривой Рог. Местные жители знали о самостоятельно предсказанной дате и времени смерти священником и в этот день между собой переговаривались: "Скоро и день пройдет, а попа все не убивают". Во второй половине дня к церкви подъехала конница, в это время о. Николай находился на колокольне. Стягивали его они за волосы, при этом жестоко избивая. Отвели к кладбищу и расстреляли. Ни кто из местных жителей не решился в этот день забрать и похоронить тело. Только кто-то из людей возвращавшихся с полевых работ присыпал и закрыл ветками священника. Ночью (в других источниках на третью ночь) какая-то семья перезахоронила священника, наскоро выкопав небольшую яму на кладбище. Через год, в Искровку приехало много священников и перезахоронили о. Николая по иерейскому чину за алтарем храма. Таким образом сбылось ещё одно его пророчество: "меня убьют и будут трижды хоронить". Пришла советская власть, из дома священника сделали школу, однако его памятник не трогали. Так все и было до 17 июля 2001 г., пока Священный Синод не постановил славить протоиерея Николая в лике святого. После этого были подняты мощи, от которых исходило благоухание. Тело почти не поддалось тлению. При осмотре были обнаружены следующие повреждения: "Раздроблена передняя часть лица, лба и верхней части головы (от сильных и частых ударов), сломана нижняя челюсть, нет нескольких задних зубов. Сломано третье ребро снизу и тазобедренный сустав, в области сердца обнаружены два круглых отверстия, на левой ноге отсутствует чашечка."
Храм открыт непостоянно. Чтобы его открыли, стоит пройти по тропинке к рядом стоящему дому (слева, когда смотрите на храм) и попросить открыть. Мощи святого размещены в левой части церкви.
Адрес: с. Искровка, Кировоградская обл.
Рака с мощам святого Николая Искровского, что находятся слева от центра храма.
Нужно лечь прям на полу уложенном мраморной плитой, молишся и просишь о своем).
Целебный источник Св. Параскевы Пятницы находится примерно в паре километров от церкви (грунтовая дорога вдоль прудов).
Есть легенде об этом источнике - о мальчике 12-ти лет, парализованного с рождения, начавшего ходить после троекратного обливания на источнике Параскевы Пятницы. Источник Св. Параскевы устроен в виде неглубокого колодца, воду из которого можно достать руками. Рядом стоит мраморный крест с изображением Св. Параскевы, к которому прикладываются паломники.
В селе Искровка находится источник Николая Искровского.
У отца Николая были свои земли. На принадлежащем ему участке земли и находился источник, про который при жизни Николай говорил: "ни где в округе не будет такой воды, а этот источник неиссякаемый".
Источник был засыпан при строительстве дамбы.
По легенде он появился при следующих обстоятельствах: через пару лет после постройки дамбы пришел к источнику человек на костылях. Узнав, что источник засыпали, он начал рыть землю руками в том месте, где раньше била вода. И вода потекла... Он ею обмылся, а затем встал и ушел на своих ногах. Говорят, костыли там пролежали ещё несколько лет.
Тропинка к источнику выложена декоративной тротуарной плиткой, построены два купальни у двух мест откуда бьет вода стоят мраморные кресты, устроены места где можно переодеться и лавочка для отдыха.
Можно набирать домой воду из источника.
Люди сюда приезжают излечится от разных болезней и неизвестных недуг.
История его возникновения храма.
Дата основания - 1910 год, построен на деньги царя Николая II. В то время из села отправили к царю людей просить землю под храм, т.к. местный помещик по имени Виктор не хотел отдавать её даром. Царь их принял и не только землю выделил, но ещё и стройматериалами и строителями снабдил. Существует даже легенда, что Николай II лично присутствовал когда освящали храм, переодевшись в мужицкую одежду, а на одном из церковных сайтов написано, что царь был вместе со всей своей семьёй и св. Иоаном Кронштадским, оставив после себя подарки из золота для храма
О появлении отца Николая, прославившем Искровку, можно найти следующую информацию: по согласованию с о. Иоанном Кронштадтским, Николай II предложил заменить священника в построенном им храме: "Так, волею святых Божиих: праведного о. Иоанна Кронштадтского и Царя, диакон Николай из Исаакиевского собора г. Санкт-Петербурга оказывается на земле Елисаветградской и начинает свое пастырское служение в далекой веси."
Отец Николай Искровский был незаурядной личностью, иначе бы о нем просто столько не говорили и не писали. В небольшой книге описывающей историю храма и жизни о. Николая написано, что он часто обличал людей, лечил их или помогал советами, предсказывал многие события.
Отец Николай предсказал дату своей смерти и будущее семьи. Убили отца Николая, по разным свидетельствам, то ли махновцы, то ли большевики в 1919 году. Последнюю ночь он провел в гостях, при этом сказал хозяевам: "Сегодня я у Вас ночую, наверное, последнюю ночь". На следующий день о. Николай пораньше отпустил всех прихожан, а свою семью заставил уехать в Кривой Рог. Местные жители знали о самостоятельно предсказанной дате и времени смерти священником и в этот день между собой переговаривались: "Скоро и день пройдет, а попа все не убивают". Во второй половине дня к церкви подъехала конница, в это время о. Николай находился на колокольне. Стягивали его они за волосы, при этом жестоко избивая. Отвели к кладбищу и расстреляли. Ни кто из местных жителей не решился в этот день забрать и похоронить тело. Только кто-то из людей возвращавшихся с полевых работ присыпал и закрыл ветками священника. Ночью (в других источниках на третью ночь) какая-то семья перезахоронила священника, наскоро выкопав небольшую яму на кладбище. Через год, в Искровку приехало много священников и перезахоронили о. Николая по иерейскому чину за алтарем храма. Таким образом сбылось ещё одно его пророчество: "меня убьют и будут трижды хоронить". Пришла советская власть, из дома священника сделали школу, однако его памятник не трогали. Так все и было до 17 июля 2001 г., пока Священный Синод не постановил славить протоиерея Николая в лике святого. После этого были подняты мощи, от которых исходило благоухание. Тело почти не поддалось тлению. При осмотре были обнаружены следующие повреждения: "Раздроблена передняя часть лица, лба и верхней части головы (от сильных и частых ударов), сломана нижняя челюсть, нет нескольких задних зубов. Сломано третье ребро снизу и тазобедренный сустав, в области сердца обнаружены два круглых отверстия, на левой ноге отсутствует чашечка."
Храм открыт непостоянно. Чтобы его открыли, стоит пройти по тропинке к рядом стоящему дому (слева, когда смотрите на храм) и попросить открыть. Мощи святого размещены в левой части церкви.
Адрес: с. Искровка, Кировоградская обл.
